Церковь расположена у реки Оки, на первом пересечении крутого Воробьевского спуска с улицей им. Подвойского (раньше она называлась Покровской).

Старожилы рассказывают, что во время весеннего половодья вода заливала всю площадь около храма и доходила до самого входа. Тогда жителям Калуги храм представлялся величественным златоглавым кораблем, плывущем по глади полноводной Оки.

Как снаружи так и внутри храм был очень красив. Он всегда отличался богатством, так как находился у главного переезда через Оку на дороге Москва-Киев, в центре Калужского речного порта.

В описи Калуги 1626 года, произведенной по указу государя Михаила Феодоровича дьяком Вл. Плещеевым, этот храм упоминается как «Преображение Спасово на Подоле с приделом Рождества Пречистой Богородицы». Был он в упомянутое время «древян, клетцки».

Строительство существующего храма началось в 1709 году. Завершились же работы через восемь лет, в 1717 году. Тогда же к церкви был пристроен придел во имя Казанской иконы Божией Матери. С этого времени церковь чаще стала упоминаться как Казанская, несмотря на то, что официально она числилась как церковь Спаса Преображения «что под горой».

Праздник иконы Казанской Божией Матери был всегда любим и почитаем на Руси. Он отмечается 21 (8) июля. Богородица, покровительница России, с любовью и тщанием изображается во многих иконописных сюжетах.

По летописным преданиям, сия икона была чудесным образом обретена в Казани в 1579 году, июля 8 числа маленькой девочкой Матрёной Онучиной, которая впоследствии стала монахиней с именем Мавра. Иконе этой приписывают многочисленные чудеса.

Сказание о её явлении было написано патриархом московским и Всея Руси Гермогеном в начале XVII века. В Смутное время патриарх Гермоген в захваченной поляками Москве возглавил сопротивление пришлым иноземцам и принял мученическую смерть, не покорившись захватчикам.

Поляки были изгнаны из златоглавой, а Казанская икона Божией Матери стала одной из самых почитаемых на Руси.

Поэтому еще раз Казанская икона Божией Матери празднуется 4 ноября, в память освобождения Москвы от поляков.

Увы, след от первоначальной иконы Казанской Богоматери утерян: её украли воры в начале XX века.

Правда, есть сведения, что икона находится в Богоявленском соборе Москвы. Но зато существуют многочисленные списки с этой святыни. Один из них хранился в Калужском храме, считавшимся одним из богатейших в городе, и был главной его достопримечательностью.

У этого калужского списка – чудесная и поучительная история. Эта икона – копия с Вязниковской чудотворной иконы Казанской Богоматери. Она была подарена церкви семьёй Судовщиковых во второй четверти XVII века.

Вот как повествует об этом событии рукописное сказание: «В году 1735 (от Сотворения мира. От Рождества Христова – 1627 год) купец Тимофей Никитин Судовщиков, третьяк (то есть третейский судья), гость Московский, имел жену Ефимию, которая впала в расслабление.

Далее в рукописи повествуется, что Ефимия пожелала отправиться в Казань, чтобы помолиться за обретение здоровья у образа Казанской Божией Матери. В дороге силы стали покидать её. Проезжая мимо Вязников, она узнала, что в тамошней соборной церкви есть копия с Казанской иконы. Ефимия отслужила перед иконой молебен и «восста от одра своего здрава».

Чудесно освободившаяся от недуга купеческая жена заказала лучшему иконописцу список со спасшей её иконы. Сказание говорит: она обложила образ серебром, жемчугом «и камением драгим и поставила во граде Калуге в церкви Преображения Господня, что под горою. Учредися же на праздник ея (22 октября) крестное хождение из соборныя церкви».

Предания рассказывают о многочисленных явлениях, происходивших от чудотворного списка Казанской Божией Матери. Иконописцы запечатлели эти явления и чудеса в росписях на стенах храма. Великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь во время своего посещения Калуги в 1849 году любил ходить в Казанскую церковь. Его влекли предания о чудесах, связанных с калужской иконой. Он подолгу рассматривал росписи и подолгу разговаривал с местными священнослужителями.

В 1802 году был пристроен еще один придел в честь положения ризы Господней и колокольня. По своей архитектуре она приходится «родной сестрой» колокольни монастырского комплекса Оптиной Пустыни.

Существующий храм не один раз перестраивался. Тому было много причин. Исторические хроники говорят, например, о событии 1844 года. Тогда, во время всенощного бдения в преддверии храмового праздника Преображения, молния ударила в шпиль колокольни.

Деревянные части колокольни воспламенились. При этом два больших колокола упали и разбились. Главным вкладчиком в деле исправления многочисленных последствий этого бедствия стал митрополит Иона, служивший при Казанской церкви протоиереем (Иоанн Василевский, 1797-1806). Один из колоколов, восстановленных его радениями и подаренных храму, весил 620 пудов.

После перестроек храм превратился в своеобразный, разноплановый ансамбль зданий. Однако ни историческая, ни архитектурная ценность Казанской церкви от этого не уменьшилась.

Собственно церковь представляет собою пятиглавое, весьма соразмерное по пропорциям сооружение. Рядом расположена трапезная, снаружи которой с двух сторон пристроены портики. Особенностью храма является подцерковье под трапезной со стороны реки.

К трапезной примыкает колокольня, возведенная калужским строителем И. Зюзиным в 1802 году. Она имеет три яруса, причем второй и третий ярусы – круглые; они имеют на закруглениях вместо углов по две колонны с коринфскими капителями, поддерживающими небольшой фронтон.

К югу в ста метрах от храма, недалеко от входа, в старину располагалась часовня XVIII века, в которой находились две гробницы с захоронениями. Высеченные на каменных гробницах надписи повествовали о том, что здесь покоится прах ктиторов храма Тимофея Судовщикова-Смирного прозвищем третьяк, его супруги Ефимии Семионовны, принесших икону Казанской Богоматери из Вязников в Калугу, брата его Константина, в монашестве схимника Кирилла, и младенца Василия.

Свидетельства об основных вкладчиках храма весьма интересны. Главной вкладчицей была сестра государя Петра Первого, царевна Наталья Алексеевна. Она пожертвовала на построение 1000 рублей. Другой сановитый жертвователь, стольник Данило Алексеевич Мансуров, «на каменное строение церковное Богородицы Казанския, что в городе Калуге, что под горой, дал сто рублев». Боярин Борис Петрович Шереметев «дал в церковь на строение два рубля». «1720 года марта в 3 день по обещанию на церковное строение каменное Казанския Богородицы светлейший князь Александр Данилович Меньшиков подал 11 червонцев золотых, молит Бога о здравии князя Александра, княгини Дарии, князя Александра, княгини Марии, княгини Александры, девицы Варвары и прочих».

Строителем же церкви был купец Судовщиков-Смирной, чей предок поставил подпись под документом об избрании на престол государя Михаила Феодоровича, первого из рода Романовых.

Октябрьский переворот 1917 года нанёс православию ощутимый удар. Большевики всеми силами стремились искоренить истинную веру на Руси. Закрывались и разрушались храмы, происходило физическое уничтожение священнослужителей. Казанская церковь перенесла много утрат: после закрытия ее в 1930 году как храма в ней была устроена кузница в алтарной части, разобрано пышное пятиглавие. Во время Великой Отечественной войны в период оккупации в глубоких церковных подвалах Казанского храма укрывались калужане. В декабре 1941 года при освобождении Калуги храм был значительно разрушен.

В послевоенное время церковь использовалась как скульптурная фабрика. В 1975-1979 годах была произведена реставрация колокольни калужскими мастерами.

Такова история храма, сохранившего после многих невзгод и испытаний величественный вид. В окрестных с храмом домах этого, одного из самых старинных, летописных уголков Калуги, живут и здравствуют потомки благопорядочных, усердных и радетельных прихожан Казанского храма.

Их пожертвованиями украшалась и хорошела церковь во имя Казанской Богоматери. Нельзя прервать связь времён. Как и невозможно уничтожить православную веру. Именно нам, потомкам, предстоит вернуть храму былое величие и истинное предназначение.

Нынче, с Божьей помощью и воспоможением калужан, он вновь возраждается для службы во имя Господа. Казанская же Божия матерь будет тому поручницей.

Первыми помощниками в восстановлении храма стали замечательные труженики ОАО «Тайфун».

Пятница – в 17:00 час. С акафистом иконы Казанской Богоматери,

Суббота – 9:00 и 17:00 час.

Воскресенье – 9:00 час., обязательно по всем великим праздникам.

Наш адрес: г. Калуга, ул. Подвойского, 7.

Тел. 8 910 918 55 15